onsdag 8. januar 2014

Oppgave 4: Humanisme

"Det er de gode gjerninger som redder verden. Ikke de store." - Bjørnstjerne Bjørnson


Det ligger mye i det Bjørnson sier i dette sitatet. I det humanistiske samfunnet så er det mennesket som står i sentrum. For mennesket er det ikke mye som skal til for å gjøre dagen bedre. En liten ting som ett smil eller en vennlig tjeneste kan nå langt i å redde dagen til en person. Og er ikke dette å redde verden? Det er kanskje ikke det Bjørnson tenkte, men jeg liker å tro det. For å endre en person sin dag for det bedre, det er for meg å redde verden. Ett lite steg av gangen. 

De store gjerningene spiller en viktig rolle, og det trengs at noen gjør de. Men verden består av milliarder av enkeltindivider. Hvis en god gjerning du gjør putter et smil på leppene til en som sjeldent smiler, ja da redder du verden. 

Det som er så skummelt med dette, er at det virker enda mer effektivt motsatt vei. En liten handling kan ødelegge verden til ett menneske lettere en det er å redde den. Det er derfor det er viktig å gå i seg selv og å sørge for at man endrer verden til enkeltindividene du møter i løpet av livet, og alltid riktig vei. En ting jeg lærte under oppholdet mitt i USA var at vi i Norge er et ekstremt lukket folk. Er det noe jeg ønsker så er det at man ikke er alene om man går ned gata og smiler til de man møter. Bare prøv det en gang. Mengden mennesker som får et smil på sine lepper når du ser deg med ditt er overveldende. Det er så lite som skal til. Så start med de små tingene idag og vips, i morgen våkner en person i en annerledes verden. En reddet verden.

Oppgave 3: Bildetolkning



Brahma

Dette bildet er av den hinduistiske guden Brahma. Bilder som dette brukes ofte som erstatning for statuer og alter hvis husholdningen ikke har plass til det. Bildet viser Brahma med fire ansikter, som viser til de fire himmelretningene. Bakgrunnen er blå mens Brahma sitter på noe som kan forestille skyer. Dette gir forbindelser med himmelen og er med på å forsterke budskapet om de fire himmelretningene, som Brahma er hersker over.

Brahma spiller liten rolle i Hinduismen. Han er skaperguden, men det er så og si alt han står for. Bildet understreker dette ved at det er lite handling i bildet. Brahma sitter bare og venter på at det skal bli tid for å skape verden på nytt. Øverst i høyre hjørne kan det være at det skal være en lotusblomst, som er symbolikk på at verden skal skapes på nytt. Brahma sitter bare å venter på beskjed. Det er ett veldig fredelig bilde, og det er ingen ting mer enn det trenger å være. Bildet kan nesten karakteriseres som kjedelig. 

Oppgave 2: Filosofi

A.

Hvordan tror du Konfutse blir oppfattet av det kommunistiske Kina? Hva ved hans filosofi vil oppfattes som en trussel for makthaverne, og hva vil være en støtte for dem?

Konfutse og hans tanker blir godt mottatt av det kommunistiske Kina idag. Hans idealer om hierarkiet og respekt for autoriteter er dypt respektert hos det kinesiske folk og hjelper det totalitære kommunistiske styresettet man finner i Kina idag, innført av Mao Zedong i sin tid.

 Dagens styre liker flere verdier i Konfutse sin filosofi, blant annet dette med respekt for autoriteter og hierarkiet. Alikevel så er det deler av ideologien hans de strider imot. Konfutse var opptatt av at befolkningen skulle stille seg bak lederne, siden de var utpekt som de beste til å lede. Som følge av denne tankegangen var det viktig at lederne valgte den som kunne lede best som sin arvtager, ikke la det gå automatisk til familie. Dette er noe kinesiske ledere ikke ønsker og strider derfor imot Konfutse sine idealer. Siden Konfutse sine ideer preger kinesisk filosofi så enormt kan dette derfor skape uro blant befolkningen hvis lederne velger en i familien til å arve stillingen istedet for å finne den som vil gjøre den beste jobben.


B.

Mahatma Gandhi er verdens mest kjente forkjemper av ikkevold. Måten han gikk foran som eksempel for toleranse og fred hadde en voldsomt mye større effekt enn hva protestene hans ville fått hvis han hadde gått til kamp med vold. Gandhi har vært ett forbilde for en rekke viktige mennesker. 

Barack Obama:  Obama er en person som har vist interesse for å trekke USA ut av midt-østen og også vært konsekvent på å ikke gå ut i noen ny krig. Obama fikk Nobels fredspris i 2008, kanskje noe tidlig, men han har gjort seg fortjent til det. Obama har selv sagt at Gandhi har vært et forbilde for han og prøver å kjempe de samme kampene for ikkevold som Gandhi gjorde. Og i ett så volds-glad land som USA er det ikke lett!

Andre mennesker som Gandhi har inspirert er blant annet Martin Luther King jr. og Nelson Mandela. Dette er to mennesker som kjempet med ikkevold og med enormt mot. Alle disse menneskene jeg har nevnt, spesielt Gandhi, viste en overbevisende tro på saken sin. Det er denne troen som er så spesiell. Man må ha den troen for å kunne gjøre noe likt det Gandhi gjorde. Den troen finner du ikke i mange mennesker, og det er det som gjør at Gandhi vil bli husket for alltid.

Oppgave 1: Drøfting


 Er religion årsaken til alt vondt i verden?

 Det har hendt mye vondt gjennom historien som har vært begrunnet med religiøs hensikt. Men det som er viktig å huske med disse hendelsene er at det alltid har vært tolkninger av religion som har ført til de. Kanskje enda viktigere er det at det har skjedd med alle religioner.

 Det at slike hendelser har skjedd i navnet av alle religioner, er viktig å huske i dagens samfunn, hvor fingeren ofte blir rettet mot Islam for å være en fiendtlig religion. Går man tilbake ca. 1000 år så var det de kristne som utgjorde terror i fremmede land i religionen sitt navn. Korsfarerne tolket bibelen på en måte som rettferdigjorde korstogene. På samme måte som ekstremister blant muslimene tolker Koranen på en måte som rettferdiggjør selvmord og terrorisme.

 Men gir det grunn til å si at religion er årsaken til alt vondt i verden? Nei. Jeg vil heller si at religion er en unnskyldning for mye vondt i verden. Alle verdens religioner oppfordrer til fred og vennskap. Derfor er det ikke en riktig påstand i mine øyne at religion er årsaken til alt vondt.

 Mennesker er årsaken til alt vondt i verden. Religion har bare blitt syndebukken.